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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第十九篇 人的靈知道人的事,神的靈知道神的事(一), 羅馬書與哥林多前書的比較 是 哥林多前書裡這些獨特的發表不但寶貴 ,我們品嘗起來更覺得可悅!羅馬書裡 有許多寶貴的事物,但哥林多前書裡寶 貴的事物,我們特別覺得有滋味。在本 篇信息中,我們要進一步來看林前一至 二章裡許多寶貴的事物。, 第十九篇 人的靈知道人的事,神的靈知道神的事(一) 包括 神的事, 第十九篇 人的靈知道人的事,神的靈知道神的事(一) 包括 人的事和人的靈, 神的事 是 二十四節繼續說,『但對那蒙召的,無 論是猶太人、或希利尼人,基督總是神 的能力,神的智慧。』神的能力和智慧 是神進一步的事。, 複雜的書 是 羅馬書和哥林多前書各由十六章組成。 哥林多前書與羅馬書不同,牠不是道理 的書,乃是實行的書。哥林多前書複雜 的例子見於一章、五章和十五章。, 複雜的書 是 因為哥林多前書牽涉到召會生活實行上 的複雜情形,所以就一面的意義說,我 不喜歡這卷書。但就另一面不同的意義 說,我非常喜愛這卷書。, 神的事 是 在十七至二十五節保羅說到神的事。在 一章十八節他題起十字架的話。十字架 的話是一件神的事。, 人和神的圖畫 是 原則上,林前二章十一節裡所題人的事 和神的事,該是指保羅在哥林多前書頭 兩章所說到的事。這不但是領會聖經正 確的路,也是領會任何一種著作正確的 路。, 人的事的例子 是 在一章十一節保羅繼續說,『因為,我 的弟兄們,革來氏家裡的人曾對我題到 你們的事,說你們中間有爭競。』本節 所題的爭競也是人的事。, 第十九篇 人的靈知道人的事,神的靈知道神的事(一) 包括 人和神的圖畫, 神的事 是 照著十九至二十節,神要滅絕智慧人的 智慧,廢棄通達人的通達,並使世上的 智慧成為愚拙。這些事也該包含在神的 事中間。, 複雜的書 是 在一章十節保羅懇求哥林多的信徒,他 們中間不可有分裂。在五章保羅對付淫 亂這粗鄙的罪。然後在十五章我們知道 ,有些信徒宣稱沒有復活。, 人的事和人的靈 是 然而,我們無法宣稱知道人的事。你對 自己有完全的認識麼?你知道你的根源 和定命麼?你知道你真正的愛和真正的 生命麼?你也許知道自己許多的事,卻 不知道在你深處的事。, 第十九篇 人的靈知道人的事,神的靈知道神的事(一) 包括 人的事的例子, 人的事的例子 是 在一章十至十二節保羅說到一些人的事 。例如,在十節他說,『弟兄們,我藉 我們主耶穌基督的名,懇求你們都說一 樣的話。』說一樣的話,當然是人的事 的一方面。, 人和神的圖畫 是 我們若要知道人的事和神的事,就必須 來看保羅在這兩章所說的。, 人的事的例子 是 保羅勸所有哥林多的信徒都說一樣的話 。這樣的說話不是墮落之人生命的一方 面,乃是得救之人的一方面。, 對神和人正確的認識 是 我們思想哥林多前書,就看見人的事包 含人的地位、情況、光景、需要、根源 和定命。人天然的心思不足以知道這些 事。, 人的事的例子 是 在一章十節保羅繼續說,『你們中間也 不可有分裂,只要在一樣的心思和一樣 的意見裡,彼此和諧。』這裡有分裂、 心思和意見,這一切都是人的事。, 神的事 是 最後,在二十五節保羅宣告:『因為神 的愚拙總比人智慧,神的軟弱總比人強 壯。』保羅甚至將神的愚拙和神的軟弱 也包含在神的事中間。